Bruges na Bélgica, é possivelmente, uma das mais maravilhosas cidades europeias. Uma linda cidade com uma magia que nos encantou, o seu centro histórico é considerado Patrimônio da Humanidade pela UNESCO e tem diversas e belas atrações turísticas, uma delas é a Basílica do Sangue Sagrado ( Basilique du Saint-Sang/ Basilica of the Holdy Blood).
A Basílica do Sangue Sagrado é uma basílica católica romana em Bruges, Bélgica.
A igreja abriga uma relíquia do Sangue Sagrado, supostamente coletada por José de Arimatéia e trazida da Terra Santa por Thierry da Alsácia, conde de Flandres.
A Basílica Localizada no coração de Bruges, na praça Burg; Basílica do Santo Sangue ( Basiliek Van Het Heilig Bloed em Holandês) Anexado à câmera municipal e ricamente decorada.
Com sua fachada em estilo gótico, não lembra as igrejas católicas tradicionais como estamos habituados a ver porque não tem torre com sino e tem dimensões modestas sem comparação com outros edifícios da praça, por isso é difícil de encontrar, ela está dividida em duas capelas: no térreo a capela de St. Basílio ( Saint-Basile) e no primeiro andar a Capela do Sangue Sagrado, custamos para encontrar.
Mas vale muito a pena o esforço…. Oportunidades únicas na vida.
Olhando de frente para o prédio, no térreo você encontrará uma porta a esquerda para acessar a Capela , construída no início do século XII (1128-1168). É a única igreja com estilo romântica da região dos Flandres Ocidental que foi inteiramente conservada.
Na fachada, tem oito estátuas em bronze retratam Isabelle da Borgonha, Maria da Borgonha, uma escultura de Thierry d’Alsace com um medalhão da mulher com quem se casou durante a cruzda, Sibylle d’Anjou.
Fica localizada á esquerda da porta da frente, complementada por esculturas de bronze dourado que representam Philippe d’Alsace ou Isabelle e Marie de Bourgogne.
A TRADIÇÃO
Segundo uma antiga tradição, Diederik da Alsácia, Conde de Flandres, trouxe a relíquia do Sangue Sagrado da Terra Santa (1150) após a Segunda Cruzada.
Por causa de seu excelente heroísmo durante esta cruzada, Diederik disse ter recebido a relíquia, com a permissão do Patriarca de Jerusalém, das mãos de seu cunhado Balduíno III de Anjou, rei de Jerusalém.
Em 7 de abril de 1150, o Conde Diederik, acompanhado por sua esposa Sybilla van Anjou e Leonius, abade da Abadia de São Bertin de São Omaars, trouxe a relíquia para a Capela de São Basílio construída por ele no Burg em Bruges.
A HISTÓRIA:
O documento mais antigo sobre a relíquia do Santo Sangue em Bruges data de 1256. Existe, portanto, um intervalo de um século entre 1150 e 1256.
A relíquia teria chegado a Bruges depois de 1150? Provavelmente sim, porque havia uma relíquia do Sangue Sagrado em Constantinopla naquela época, nomeadamente na Capela da Senhora do palácio imperial de Bucoleão.
Esta relíquia fazia parte de toda uma série de relíquias da Paixão de Cristo.
Em 1203, Constantinopla caiu nas mãos dos cruzados e esta cidade imperial foi saqueada durante a Quarta Cruzada. Balduíno IX, conde de Flandres, foi nomeado o novo imperador.
Ele provavelmente enviou relíquias capturadas para Flandres e mais especificamente para Bruges.
Afinal, suas filhas Johanna e Margaretha dirigiam o condado. Antes, por esta rota, Bruges teria adquirido a relíquia do Sangue Sagrado. A forma como a garrafa de cristal de rocha é cortada também se refere a Constantinopla.
O NOBRE CONFRÉRIO DO SANGUE SANTO
A Nobre Irmandade do Sangue Sagrado foi fundada pouco depois de 1400. Seu objetivo é preservar a relíquia e promover seu culto.
Ela organiza, entre outras coisas, a procissão anual. Os 31 membros devem viver em Bruges e, como diz um antigo documento, “ser pessoas de honra”.
O reitor (presidente) pode ser reconhecido pelo rico decote e pelo privilégio de ser um dos carregadores da relíquia a pé ou à cavalo.
Nas grandes cerimônias, os confrades usam um tabardo de seda preta no qual está bordado o pelicano que alimenta seus filhotes com seu sangue.
A Procissão do Santo Sangue é uma conhecida procissão religiosa anualmente realizada durante o dia da Ascensão na cidade belga de Bruges e cujas origens remontam à Idade Média.
A peça central da festividade é o Sangue de Cristo, uma relíquia de sangue coagulado que, de acordo com a tradição popular, se tornaria fluida a cada ano, nesse dia.
Entre sessenta e cem mil espectadores assistem a procissão, além dos desfiles de encenações históricas e de passagens da bíblia.
Coros, grupos de danças, animais, apresentações equestres e pequenas peças teatrais se apresentam durante algumas horas.
O espetáculo é composto por mais de 3.000 pessoas, e é também conhecido como Brugges Schoonste Dag (O dia mais bonito de Bruges).
Embora largamente secularizado, o evento retém certo aspecto espiritual, na medida em a localidade é o destino de vários peregrinos, vindos dos mais diversos lugares.
O translado do Santo Sangue representa o clímax da festividade, e, quando de sua passagem, a multidão silencia em reverência.
O evento foi nominado Obra-prima do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade pela UNESCO.
Quando ocorre: Durante a primavera, mais de 50.000 pessoas de todo o mundo fazem a peregrinação até a basílica para celebrar o Dia da Ascensão
O RELEVO DO SANGUE PRECIOSO E SUA ADORAÇÃO:
“Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água” (João 19,34).
Esta é a única referência que nos dá o Evangelho sobre o sangue e a água que saíram do lado de Cristo pelo efeito da ferida provocada pela lança do soldado Longuinho, o centurião romano.
Na tradição hebraica, para aqueles que morriam de morte violenta, o sangue devia ser conservado e enterrado junto ao corpo, como qualquer outro tecido ou objeto manchado de sangue.
Porém, se sobrepõem as versões (entre apócrifos e lendas) de como e quem recolhia esse sangue e que coisa sucedia depois.
Uma tradição afirma que foram a Virgem Maria e São João a recolher o precioso líquido em uma ampola, e uma outra diz que foi José de Arimatéia, aquele que emprestou o sepulcro para Jesus.
Se trata de um pequeno pedaço de pano, que supostamente tenha sido usado por José de Arimatéia, para lavar o corpo de Jesus, e que ficou manchado com o seu sangue.
Ele está dentro de uma ampola de cristal de rocha do século XI-XII, um antigo recipiente para perfumes de origem bizantina.
Essa ampola, por sua vez, é protegida por um relicário cilíndrico de vidro fechado nas extremidades por dois frisos em forma de coroa, com uma data gravada: “MCCCLXXVIII die III maií”, ou seja, 3 de maio de 1388.
O Santo Sangue é uma das principais relíquias existentes, classificada como grau 01, pois é parte do corpo e, no caso, de Jesus Cristo.
O Sangue foi coletado com Cristo ainda na Cruz. Além da Basílica de Bruges, somente sete possuem tal relíquia: o Sudário de Oviedo na Espanha, O Sudário de Turim, na Itália, a Abadia de Weingarten na Alemanha, a Basílica di Sant’Andrea di Mantova na Itália, a Abadia da Santíssima Trindade na França, a Abadia de Westminster na Inglaterra e a Igreja de São Tiago na Alemanha.
Na Basílica de Bruges a relíquia é mostrada ao público às sextas-feiras. (https://www.cidadeecultura.com/basilica-do-sangue-sagrado-bruges/)
“Neste local fica sentado o padre, segurando a relíquia e as pessoas sobem uma pequena escadinha, podem fazer uma oração e descem do outro lado” Muito bacana.
Segundo os presentes, a vigília é por 24 horas.
Tivemos a oportunidade de presenciar o “revezamento” do guardião orador…. um clima ímpar… muito além de qualquer explicação… uma oportunidade em vida!!!
Por cerca de 750 anos, a relíquia do Sangue Sagrado foi intensa e fielmente reverenciada pelo povo de Bruges e arredores.
Ciente da importância que o povo de Bruges atribui à relíquia, a Nobre Irmandade do Sangue Sagrado não mediu esforços ao longo dos séculos para manter esta tradição.
Todas as tardes, a relíquia do Santo Sangue é apresentada aos visitantes para o culto das 14h00 às 15h00.
Esta veneração secular culmina no Dia da Ascensão, quando o santuário com a relíquia é transportado pelas ruas de Bruges por Bispos e Prelados numa solene e colorida Procissão com 1700 participantes.
Todos os anos, está procissão única é assistida por aproximadamente 35.000 peregrinos. Ocorre durante a primavera local.
O MUSEU DO SANGUE SANTO
O museu contém várias obras muito interessantes que ilustram a rica história da Capela do Santo Sangue e da relíquia do Santo Sangue de várias maneiras. Entre outras coisas, pode-se encontrar:
O relicário do Sangue Sagrado, feito pelo ourives de Bruges Jan Crabbe em 1617 com cerca de 30 quilos de ouro e prata e mais de 100 pedras preciosas.
As estatuetas das torres superiores são as de Sint Donaas ruïnes, padroeira de Bruges, de Cristo, da Virgem Maria e de São Basílio.
Todos os anos, no dia da Ascensão, o santuário com a relíquia da Procissão de Sangue Sagrado é transportado pelos bispos e prelados participantes.
Uma coroa de prata (século 15) doada por Maria da Borgonha. Cena da vida de Santa Bárbara atribuída à lenda do Mestre da Bárbara (c. 1480).
O Entombment , tríptico (Um tríptico é, geralmente, um conjunto de três pinturas unidas por uma moldura tríplice dando o aspecto de serem uma obra), atribuído ao Mestre do Sangue Sagrado (1519).
Também no início do século 16, um segundo tríptico mostra O Carregamento da Cruz, Cristo na Cruz e A Ressurreição .
Em dois painéis pintados por Pieter Pourbus em 1556, os 31 membros da Irmandade do Sangue Sagrado foram retratados.
Seis medalhões de carvalho representam várias cenas da vida de Cristo: a circuncisão, o açoite, a coroação de espinhos, a descida da cruz, o sepultamento e a ressurreição .
Eles são projetados por Hendrik Pulinx (1698-1781).
Uma tapeçaria datada de 1637 e assinada com a coroa de Bruges b representa a transferência das relíquias de Santo Agostinho da África para a Sardenha .
Uma escultura em carvalho policromado (Bruges século 16), chamada de parry-way, representa o Patriarca de Jerusalém entregando a Relíquia do Santo Sangue de Cristo a Diederik da Alsácia, Conde de Flandres (ajoelhado).
A BASÍLICA SUPERIOR
A capela superior gótica data do final do século XV. Apenas os três arcos que dão acesso à capela lateral da Santa Cruz são remanescentes da capela superior românica original.
Os vitrais do coro datam de 1845 e retratam em ordem cronológica os monarcas que governaram o condado de Flandres, de Filipe, o Ousado, duque da Borgonha (1342-1404), a Maria Teresa, imperatriz da Áustria (1717-1780).
Em ambos os lados do altar principal, você pode ver as decorações típicas de uma basílica: no inábulo de tonalidade ou pequena bolha uma moldura decorada e o conopeum ou guarda-sol semi-abaixado em seda amarela e vermelha.
O púlpito original foi feito pelo escultor Hendrik Pulinckx em 1728 em forma de globo: a palavra de Deus, que é proclamada do púlpito, deve chegar ao mundo inteiro.
A grande pintura da parede atrás do altar-mor neogótico foi concluída em 1905.
A parte superior representa o mistério da Cruz , onde Cristo derramou seu sangue.
Ao fundo, à esquerda, Belém, sua cidade natal, e à direita, Jerusalém, onde morreu.
A cena inferior mostra como Diederik da Alsácia recebe a Relíquia do Sangue Sagrado das mãos do Patriarca de Jerusalém e como, ao chegar a Bruges e com a Condessa Sybilla a seu lado, confia a relíquia ao capelão.
O pequeno altar no centro do coro é decorado com uma imagem em alabastro da Última Ceia, do início do século XVII.
Entre o coro e a nave encontra-se um corrimão de carvalho (séc. XVII) decorado com folhagem e bustos de santos esculpidos.
O altar de mármore branco da capela da Santa Cruz é a obra (1751) de Hendrik Pullinx.
Os dois anjos ajoelhados são de Pieter Pepers e o tabernáculo de prata do ourives de Bruges Ryelandt.
À direita do altar está uma pintura sobre tela. A Descida da Cruz (1649) atribuída a Jacob van Oost e inspirada por Caravaggio.
A BASÍLICA INFERIOR DE SAINT BASIL
O Sint-Basiliuskapel é a única igreja românica totalmente preservada na província de Flandres Ocidental. Fundada no século XII pelo conde Diederik da Alsácia (1128-1168), foi colocada sob a proteção de São Basílio o Grande, um renomado médico grego da Igreja do século IV, cujas relíquias foram trazidas a Bruges pelo conde Roberto II de Cesaréia. transferido.
Eis a oitava estátua da fachada…..
A planta apresenta um espaço alongado, dividido em nave central e duas estreitas naves laterais.
O coro, alinhado com a nave, é encerrado por uma ábside semicircular.
Palavras difíceis, mas são aparências da arquitetura….
No corredor direito, há uma estátua policromada de madeira de Nossa Senhora com o um Menino, uma Sedes Sapientiae datada de 1300.
No anexo sul, o campo arqueado acima de um antigo portão de entrada é decorado pelo tímpano românico do Batismo de São Basílio.
Duas outras esculturas notáveis, a Pieta (Maria com o cadáver de Jesus no colo) e o Ecce Homo ( Cristo na pedra fria) , ambas datam de 1900. As estátuas são muito populares e são mostradas anualmente na Procissão do Santo Sangue carregado.
À esquerda do coro está a pequena Capela de Saint-Ivo, que era o local de culto dos juristas de Bruges durante o Antigo Regime e originalmente dedicada a São Laurentius (Lourenço de Cantuária (em latim: Laurentius[1]) foi o segundo arcebispo de Cantuária entre 604 e 619.
Foi um dos membros da primeira missão gregoriana enviada da Itália para a Britânia para cristianizar os anglo-saxões e convertê-los de seu paganismo, embora a data de sua chegada seja disputada). O retábulo de mármore preto teria sido feito a partir de desenhos de Lanceloot Blondeel.
A Capela de São Basílio, também chamada de Sangue dos Santos, serviu como capela do conde para Diederik van de Alsace e seu filho Philip, que residia na vizinha Steen, que agora desapareceu.
A capela inferior foi concebida como subestrutura da capela superior, originalmente construída em estilo românico, mas que sofreu muitas alterações radicais ao longo dos séculos.
Ambas as capelas foram elevadas a basílica em 1923.
A escadaria De Steeghere ricamente decorada que conduz à capela superior foi construída em 1533 em estilo renascentista com decorações góticas tardias.
No entanto, o edifício atual remonta ao século 19, depois que o original foi completamente destruído durante a Revolução Francesa.
As estátuas de bronze dourado na fachada retratam a arquiduquesa Isabel, Maria da Borgonha, Diederik e Filipe da Alsácia.
Nos meios medalhões reconhecemos o Arquiduque Albrecht, Maximiliano da Áustria, Margarida de York e Sybilla de Anjou, esposa de Diederik e mãe de Filipe.
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CheckOut:
Para o peregrino crente ou não, a magia e a espiritualidade que se desprendem do lugar, é inegável, e sua beleza arquitetônica se funde com esse ambiente de quietude. A simplicidade do santo lugar, o silêncio, seus arcos interiores, a presença simbólica do Pelicano e a tênue luz alaranjada, nos submerge em um ambiente sem filtros.
Então este é realmente o sangue de Cristo? Não sei se isso realmente importa… religioso ou não, deixe-se encantar por esta mais sagrada das relíquias desta mais bela das cidades belgas!
O visual externo chama a atenção…. Mas seu conteúdo é que extrapola nossa imaginação…. Amostra do sangue de Cristo!!! Ficamos dias comentando a oportunidade, coisa realmente de Deus. Como nos fez bem!
INFORMAÇÃO:
- HOLYBLOOD.COM
- Biblia Sagrada
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Basilique_du_Saint-Sang_de_Bruges
- https://www.visitbruges.be/fr/basiliek-van-het-heilig-bloed-basilique-du-saint-sang
